איך קונים בזול ומנצלים מבצעים וקופון הנחת קניה של שופרסל סוף מרץ 2014

איך קונים בזול ומנצלים מבצעים וקופון הנחת קניה של שופרסל  סוף מרץ 2014 

סוף מרץ שבועיים ויותר לפני פסח,קבלנו מכתב ממועדון לקוחות של שופרסל. יש רשימת קופונים שחלקם עם מחיר אטרקטיבי וזול וחלקם מחירים רגילים עד זולים שממילא אנו לא קונים ,2 חלוקות של קופונים: אחת  עד פסח והשניה לאחר הפסח. בנוסף גם קופון הנחה : לפני הפסח של 20 ש"ח בקניה של 250 ש"ח ,ואחרי הפסח של 20 ש"ח בקניה של 200 ש"ח. בנוסף גם מתנת אפיקומן שמתברר שזה שוקולד מחו"ל לא כשר (לקחתי כדי לזרוק ולשרוף,העיקר שלא יישאר בסניף ויימכר ליהודים,לא להשאיר אף פעם מתנות אצל רשת השיווק ,לוקחים מיד)

ב30-31 במרץ פרסמה שופרסל דיל מבצעים של 50% למספר מוצרים. על מספר סוגי יינות שהם לא יינות קידוש ולא מיץ ענבים. על כל אבקות הכביסה,על כל משחות השיניים. אפשר  לקנות בהנחה רק 3 מוצרים מכל קטגוריה בלבד. אני בד"כ קונה בקופוני הנחה מוצרים שהם בזול וגם מוצרים בהנחה,כך שאני מקבל הנחה על הנחה. אם אין מחירים זולים או אין מוצרים בהנחה,אני לא קונה בסכום של 200-250 כדי לקבל קופון. תזכרו שקניה זולה מתחילה מהשקל הראשון ולא מהשקל האחרון. 

איך  ומה קונים בזול ב250 ש"ח כדי לקבל הנחה של 20 ש"ח ?  ראשית מוצרי הנחה 50% צריך ממילא לקנות מוצרים ב100 ש"ח כדי לקבל את ההנחה. לנו יש 150 ש"ח נוספים לקנות,כך שממילא אנו עומדים בתנאי הסף.  

מוצרי ההנחה עולים 100 ש"ח כיצד?  3 יינות כרמל מזרחי (יבשים וחצי יבש) כל אחד 34 ש"ח,הנחה 51 ש"ח (יוצא 17 ש"ח לבקבוק!). משחת שיניים קולגייט אדום 100 מ"ל ב10. סה"כ 30,הנחה 15 ש"ח. יוצא 5 ש"ח לאחד! ההוזלה בקופון הנמוכה ביותר היה 8 ש"ח או 7.5 ש"ח בקנית זוג כשר לפסח בשנה שעברה ביש בבני ברק. אבקת כביסה אריאל כ70 ש"ח כ35 ש"ח. 35+15+51=101 

היה יין ישן נושן ב10 ש"ח במקום 13.40. קניתי 6 יחידות סה"כ 60 ש"ח .אי אפשר להעביר יותר. בשופרסל דיל בפ"ת לא כתוב במחיר שזה מוגבל לקניה של 6 יחידות בלבד. אחת ההטעיות של רשת שיווק. וזאת ידעתי רק לאחר ששאלתי את סגן המנהל. טוב ששאלתי ולא הופתעתי בקופה, כי קניתי 12 יחידות. הפניתי את תשומת ליבו של סגן המנהל לכך,ומה שהיה לו לומר זה למה אני צועק עליו...(אם הייתי צועק עליו, היו שומעים זאת בכל הבנין).

עוד 40 ש"ח אפשר לקנות יין קונקורד של כרמל מזרחי 2 ב40 ש"ח, או 6 בקבוקי שמן קנולה ליטר ב5.90 ליחידה. 

ב50 ש"ח הנותרות קניתי סרדין יונה 110 גרם  3 ב-10 (מחיר ליחידה 6 ש"ח!) אפשר לקנות מוצרי יסוד כמו גבינה צהובה (נועם 22 אחוז ב39 ש"ח לקילו),גבינה לבנה\קוטג בהנחה (2 קוטג 250 גרם ב10). תה 100 שקיקים של ויסוצקי אריזה ירוקה ב15 ש"ח (מחיר רגיל-זול, יש הנחה עד 12 ש"ח). 

לצערי לא מצאתי מוצרים זולים אחרים רלבנטים עבורנו. לא היה מבצע דגים או עוף. ירקות קפואים במחיר שערורייתי והיה רק סנפרוסט, איפה התחרות ? למה אין חברות אחרות בשופרסל דיל בפ"ת ביכין סנטר? 

אפשר לקנות שוב ב250 ש"ח את אותה רשימת קניות, ולקבל את הקופון של 20 ש"ח. ולהזכירך הוא נועד שתקנה מוצר רגיל ולא זול בהנחה, או לקבל הנחה על קניה זולה,ובעצם החזר על קניות קודמות. 

איך קונים בזול ומנצלים את המבצעים וההנחות והקופונים השבוע ברשת מגה לפני פסח ?

איך קונים בזול ומנצלים את המבצעים וההנחות והקופונים השבוע ברשת מגה לפני פסח ?

באופן כללי מדהים לגלות שבעיתון פוסט של רשת מגה לא מוזכרים מבצעים והנחות שרשת מגה מפרסמים בעיתונים אחרים כמו ידיעות אחרונות וישראל היום. וכבר כתבתי על כך בעבר מספר פעמים. שיווק גרוע אצל ויסמן.

ב18 עד 23 למרץ 2012 יש מכירת חיסול של חמץ במחירים מדהימים וזולים במגה. כמובן שיש התנית קניה של 50 ש"ח מהמוצרים שלא משתתפים במבצע ולא ממוצרים אחרים במבצע.אפשר לקנות מוצרי בסיס ומוצרים לאכילה שוטפת.

נשאר רק שבועיים וקצת לפני פסח ויש לסיים החמץ קודם, ולכן צריך לאכול כמות גדולה מידי יום, אפשר לחלק בין מספר לקוחות\שכנים את הקניה הזולה. אפשר לקנות לארגון גדול להרבה עובדים, או לארגון צדקה(או גן, בית ספר וכיוצא) עבור הרבה ילדים.

מוצרים 2 ב-20 : קורנפלקס תלמה 750 גרם. כריות 700-750 גרם תלמה, חטיפי דגנים מיקספלקס בטעמים.  בייגלה בטעמים דקים דקים 300-400 גרם  3 ב-20.  

מוצרי מעדנות ב-10: בורקס תפו"א מלווח בקופסא,פיצה איטליאנו סינגל  (יש לבדוק משקל).

שניצלים עוף  מאמא עוף ועוף טוב ב-30 וב25 ש"ח : אמיתי\דק\ ילדים ועוד סוגים 700 גרם .

יש מוצרים ב-10 ש"ח בלבד גם מותנים בקניה מעל ל-50 ש"ח עד 14 לאפריל: אכתוב המוצרים והאם יש יותר זול ברשתות שיווק אחרות  והאם המוצר במחיר סביר וזול. עדין אין את המבצעים לפסח ברשתות השיווק,ולכן יתכן שבשבועיים הבאים יהיה מבצעים יותר זולים. בנוסף שאני לא יודע את כל המבצעים של כל רשתות השיווק השבוע ולכן קשה יותר להשוות. אתרי השוואות המחירים הם בעיקר רק למחירים רגילים ולא מבצעים  

1.מצות ראשל"צ ק"ג כשרות רגילה-  מחיר סביר למי שאוכל בקושי ק"ג בפסח. אפשר לקנות 2.5 ק"ג ב-20 ש"ח בויקטורי (גם מצות יהודה י"ם) ובשאר רשתות שיווק הפרטיות, או לחכות למבצע מצות בשקל וכיוצא.

2. יין תירוש מגה כשרות רגילה 750 מ"ל- יש יין לקידוש ליטר ומיץ ענבים ליטר (חברת ארזה) בכשרות בד"ץ ברשת יש ב-9 ש"ח בלבד. ויש מיץ ענבים 750 מ"ל המותג כשרות רגילה במחיר דומה.

3. שמן קנולה מועשר- מחיר סביר. יש שמן קנולה רגיל ב-9 ש"ח, ואפשר לקנות שמן קנולה בזול יותר במבצע , יש בשופרסל דיל 3 ליטר שמן קנולה ב-20 (6.66 ש"ח לליטר).

4. קפה טורקי עלית 170 גרם- סביר  כ-11.5 ש"ח ל-200 גרם. אפשר לקנות  4 קפה 100 גרם ב-20 ש"ח (10 ש"ח ל-200 גרם במקום 11.5) ,וזה רלבנטי למי ששותה הרבה קפה טורקי, ואפשר כמובן לקנות עבור 4 צרכנים, או למשרד.  

5.משחת שיניים קולגייט אדומה 100 מ"ל – מחיר סביר וכך מוכרים גם בשאר הרשתות ,גם במבצע 2 ב-20 . אפשר לקבל במבצע סופר פארם ב-8-9 ש"ח.

6. שמיניית מגבות נייר ניקול – מחיר סביר ולא זול, אני קניתי מתחת ל-8 ש"ח במבצע ברשת יש לפני מספר חודשים.

7. 2 ק"ג אורז תיאלנדי ארוך מגה ללא כשרות – מחיר זול והגון, אך למי ששומר כשרות, המוצר לא רלבנטי. אפשר לקבל ק"ג אורז פרסי סוגת בד"ץ בשופרסל דיל גם ב-5 ש"ח.

8. שמפו\מרכך פינוק , תחליב רחצה פינוק 700 מ"ל (יש קופון שעולה 8 ש"ח)- מחיר סביר. יש לבדוק ברשתות הפארם האם אין יותר זול, בפרט למי שמקבל קופונים ויש לו כרטיס אשראי לסופר פארם (לייף סטייל).

9. בשר\ בשר עוף טחון לקציצות חצי קילו טיבון ויל- מחיר סביר. אך בכשרות רגילה. מי שאוכל בד"ץ (בפרט אם הוא ספרדי שאוכל חלק)- המוצר לא רלבנטי.

10. נקניקיות עוף טירת צבי 400 גרם כשרות רגילה – מחיר סביר אך לא זול . לא ממליץ בכלל על נקניקיות ונקניקים לאכילה כולל לא לילדים.  

11. 2 פריגת בטעמים שונים ליטר וחצי- מחיר סביר, זה מחיר מבצע בכל רשתות השיווק. הכי נמוך זה 4 ש"ח ליחידה.

12.מאגדת 3 שוקלד פרה חלב עלית כשרות רגילה (לא יודע האם עם אבקת חלב נוכרי או חלב ישראל) – מחיר 

זול, למי ששומר על כשרות, המוצר לא רלבנטי, רק אם המוצר בד"ץ עם חלב ישראל.

13. עוגת הבית שוקלד צ'יפס\שיש אוסם – מחיר סביר אך לא זול, (ברור לי שיש רשתות שמוכרות גם עד 15 ש"ח ליחידה ) לפני פורים אפשר היה לקנות ב-7.5-9 ש"ח ברשת יש ובשאר רשתות בלבד.

14. תפוציפס 50 גרם* 5 יחידות – אני לא ממליץ בגלל המלח ובגלל מחיר ק"ג תפוח אדמה רגיל שעולה 2 ש"ח ומטה ,וכאן 250 גרם עולה 10 ש"ח.

ברשת מגה גם יש כ-100  קופונים לפני פסח שאפשר למצוא באתר מגה קופון ו למי שחבר מועדון you  וקבל בדיווק ישיר לבית, הקופונים רלבנטים בתאריכים  מ-18 למרץ עד 6 לאפריל 2012 .

יש קופון עם מחיר סופי ויש קופון של הנחה למוצר בכמה שקלים ללא ציון מחיר המוצר. רוב המוצרים הם מוצרי ניקיון וטיפוח ומיעוטם מאכל. רובם במחיר סביר ונמכרים במחיר דומה גם בשאר רשתות השיווק, גם שאם יש לך במלאי, אין ממש צורך לקנות.ויש מוצרים שיקרים יחסית גם לשאר רשתות השיווק.

מוצרים רלבנטים: מארז שמינית דנונה פרי\דיאט ב-20 (2.5 ליחידה) הבעיה שאין כשרות על המוצר. חיתולי האגיס 40 ש"ח לא מצוין משקל ומספר יחידות רק קוד. משחת שיניים אורביטול הלבנה 145 גרם ב-7 ש"ח. יש כמה מוצרי דגנים של תלמה כשרות רגילה ב-14 ש"ח. עוגת בראוניס  שוקלד \קוקוס עלית ב-10 כשר לפסח. חלבה בראכה טעמים שונים ב-10. יש מוצרי חלב שטראוס כשרות רגילה- לא זולים. מגוון חליטות ליפטון ב-10.

ברשת מגה(מגה בעיר ומגה בול) יש תווי הנחה לחברי מועדון you: ניתן לממש רק פעם אחת, לא ניתן לשלם בתווי קניה או בתו קניה אלקטרוני אלא במזומן או בכרטיס אשראי.וחייבים להעביר כרטיס מועדון you  או בתשלום כרטיס אשראי you.

 יש 2 תווי הנחה לפני פסח:  28 למרץ-6 לאפריל 2012 יש הנחה של 50 ש"ח לקניה מעל 350 ש"ח. משקף הנחה של  14.3%. והשני ב8-13 לאפריל יש הנחה 20 ש"ח לקניה מעל 250 ש"ח ,משקף הנחה של 8%

המחירים במגה כאמור לא זולים כ"כ יחסית לשאר רשתות השיווק, אולם ההבדלים לא כ"כ גדולים. למי שיכול לקנות במספר רשתות שיווק וההנחה על מחירי המוצרים שהוא קונה ב-350 ש"ח גדולים ב-50 ש"ח או ב-250 ש"ח גדולים ב-20 ש"ח , אז אין כלל כדאיות קניה במגה ועדיף שלא ינצל את תווי הנחה ויקנה יותר בזול.

איך אפשר לדעת? עושים רשימת קניה ,בודקים את המחירים ברשתות ,ואז רואים מה יותר בזול.  

יחד עם זאת, מספר צרכנים \שכנים יכולים להתאגד לקניה אחת ואפשר לקנות מוצרים בסיסיים ולקבל את ההנחה. וכך אני ממליץ, אל תשאירו את ההנחה ללא ניצול.

לא כתוב האם לא ניתן להעביר לאחר את תו ההנחה והאם התו רלבנטי רק לחבר מועדון מסוים אחד, ולכן אם אתם לא משתמשים בתו הנחה, אתם יכולים למכור או לתת לשכן\צרכן שקונה במגה בלבד ולא ברשתות אחרות שישתמש בתו ההנחה.  

מוצרים של פסח ולאחר הפסח ברשת שיווק

 11. מוצרים של פסח ולאחר הפסח  ברשת שיווק – מוצרים של פסח יש כשרות של פסח. חלק מגופי הכשרות (האשכנזים ) לא נותנים כשרות לפסח,ולכן יש כשרות של רבנות ספרדית במקום האשכנזית הרגילה של כל ימות השנה. בחלק מהמוצרים יש כיתוב כשר לימות השנה ולא לפסח.

בנוסף שדרך הייצור של המוצר לכשרות פסח שונה מהמוצר של שאר ימות השנה כחמץ ולעיתים יש להחליף מרכיבים במוצר במרכיבים אחרים כשרים לפסח , ולכן הטעם והאיכות של המוצר בפסח שונה מהמוצר עצמו בשאר ימות השנה, ולעיתים לרעה ויש לקוחות שלא אוהבים את הטעם השונה וגם לא קונים את המוצר בפסח. בנוסף יש מוצרים שמיוחדים רק לפסח ,ולא נאכלים בשאר ימות השנה, כמו עוגיות קוקוס.

ולכן רשת השיווק  מעונינת לחסל את המלאי של המוצרים המיוחדים לפסח מיד לאחר הפסח. כי לאחר מכן לא יהיה כלל ביקוש. ולכן יהיה מבצע ששווה קניה.ובד"כ אין התניית קניה או כמות קניה ואפשר לקנות כמות גדולה, ומומלץ לקנות לטווח ארוך.

וכמובן המלאי הוא בהתאם לסניף ובהתאם לרשת. יתכן שהמבצע יהיה רלבנטי רק לרשת שיווק מסוימת או רק לסניף מסוים ברשת שיווק מסוימת שנשארה עם מלאי ולא שאר הסניפים. ולכן כדאי לבדוק במספר רשתות האם יש את אותו מבצע או שהוא רלבנטי רק לרשת זו ולחנות ברשת זו בלבד.וכמובן הקניה תהיה במקום המחיר הזול הכדאי ביותר.

יש לדעת שמכיוון שהמוצר במחיר מבצע ואין הרבה במלאי, המלאי ייגמר מהר בהתאם לאטרקטיביות המוצר והמחיר, ולכן יש להקדים ולקנות מיד לאחר הפסח ולא לחכות עוד שבוע. מיד לאחר הפסח יש לבחון אילו מוצרים יש במבצע והאם יש כדאיות לקנות.

דוגמאות: לפני מספר שנים היה מבצע שלישיית טונה סטארקיסט ב-11 ₪ לערך במגה בול בהכשר הרב מחפוד ולא בהכשר הבד"ץ או הכשר U. קניתי באגרסיביות 12 שלישיות לערך.

היה קמח מצה כשר במבצע שזול יותר מקמח מצה חמץ של כל השנה. קמח מצה כשר לפסח נמכר בד"כ בהנחה לאחר הפסח אם נשאר במלאי, אולם קמח מצה חמץ עולה פחות כסף לעומת כשר.       

לחלק מהמוצרים יש הסכם בין רשת השיווק לחברה שמה שלא יימכר בפסח, יוחזר לחברה לאחר הפסח (וכנראה אין הסכמה גם לגבי מבצע כלשהו,או תפיסת מקום בחנות), ולמוצרים אילו אין כל מבצע לאחר הפסח, אלא מוחזרים לחברה.

יש מוצרים שנמכרים בפסח שזולים יותר מהמוצרים שנמכרים לאחר הפסח. ולכן כדאי לקנות את המוצר לפני פסח ובפסח ולא לאחר הפסח.

ביהדות יש איסור של חז"ל לאכול וליהנות מכל חמץ שעבר עליו הפסח  והיה שייך ובבעלות יהודי,ולכן לא יכולים לקנות וליהנות מחמץ. ולכן ברשתות שיווק כמו יש וזול בשפע(לשעבר שפע שוק) בר-כל ועוד שקהל היעד דתי-חרדי לאחר הפסח יש מוצרי חמץ עם כתובית נאפה לאחר הפסח.

חמץ בעיקר לדברי מאפה, פסטות, פתיתים,בייגלה  וכיוצא. לא כל החמץ של כל היצרניות נגמר לפני פסח,אולם לא משווקים את הסחורה לאחר הפסח מיד. אלא מחכים עוד חודש עד 3 חודשים ואז מביאים את הסחורה מלפני פסח עם מבצע של 30-50% על מנת לחסל את המלאי הישן. בד"כ שיש מבצע לאחר הפסח זה תוצרת ישנה מלפני פסח,ואפשר לבדוק ע"פ תאריך הייצור ותאריך התפוגה.  

עלילת דם של הנוצרים בסימני המכות מצרים

עלילת דם של הנוצרים בסימני המכות מצרים

כתוב בהגדה של פסח, רבי יהודה היה נותן במכות סימנים  דצ"ך עד"ש באח"ב, טענת הכמרים הייתה שסימני המכות הם ר"ת דם צריכים כולנו על דרך שעשו באותו איש חכם בי"ם. תשובת הרבנים,יש ר"ת אחרים, דברי צוררינו כזב עלילת דם שקר בני אברהם חלילה בזאת

לאורך הדורות באירופה - גרמניה וצרפת ואיטליה וספרד בעיקר, האשימו הנוצרים, בעיקר הכמרים, את היהודים שמערבבים במצות הפסח דם של ילד נוצרי. בעת החדשה לפני כ200-150 שנה גם המוסלמים הצטרפו לעלילה- עלילת דמשק הידועה בהתערבות מונטיפיורי וכרמיה. בצפון אפריקה היו כמה עלילות זוטרות.

רבי אלחנן וסרמן תלמיד החפץ חיים שמת מות קדושים בשואה הי"ד כותב בספרו חידושי אגדות שיתכן שהעלילה הזאת לאורך הדורות נגרמה עקב התשלום החטא לאורך הדורות על מכירת יוסף וטבילת כותנתו בדם שעיר עיזים ע"י השבטים.

היו ויכוחים רבים לאורך הדורות בכל מיני מקומות בעולם על כך בין הכמרים לרבנים , והסטטוס מציג את אחד הויכוחים. ידוע שהמהר"ל מפראג לפני 400 שנה שכנע את קיסר אוסטרו-הונגריה לחוקק חוק נגד עלילת הדם.  

עד היום יש גויים שחושבים שזה נכון. העלילה האחרונה הייתה ברוסיה ב-1905 לערך במשפט בייליס. עלילת דם שירתה את הצאר הרוסי עקב סכנת מהפכה (עם מלחמת רוסיה-יפן). בד"כ יהודי ניסה להציל נוצרי ממוות (נפל לבור, נפל עליו עץ ועוד), אך הנוצרי מת, והאשימו את היהודי במותו.

לעיתים קרובות הנוצרים בעצמם היו הורגים ילד נוצרי וזורקים אותו לחצר יהודי ומאשימים אותו בהרג ,על מנת לפרוע פרעות ביהודים.

בנוסף עלילה נוספת זניחה האשמת היהודים בביזוי החלה הנוצרית בטקס הדתי  עקב המצות

שאלות להגדה של פסח

      1.        מדוע קרוי שבת הגדול? ליל הסדר ואין שם בשאר החגים? מה ענין הלשונות קדש עד נרצה?

      2.        למה פתח ההגדה בלשון ארמי ולמה בהא לחמא עניא? בתורה חג המצות ואנחנו קורים חג הפסח?

      3.        איזה עלילות היו מעלילים הנוצרים על היהודים ועל איזה עוון נגזר כן?

      4.        משמע שמשום הא לחמא עניא  כל דכפין? היה צריך להקדים כל דכפין ואח"כ הא לחמא?

      5.        מה הקשור בין לחמא עניא  למה נשתנה ועבדים היינו? למה לא שואלים מה נשתנה בסוכות?

      6.        למה חובת ההגדה בפסח ולא גם בשאר מועדים? מה ההבדל בין שעבוד מצרים לשעבוד מלכויות?

      7.         מה הקשר בין כל דכפין לשנה הבאה? למה נכנס לשון עברי באמצע? למה אומר בלשון החלטי ולא בלשון בקשה ותפילה- בשנה הבאה? מהו בני חורין? מה הכפילות השתא הכא השתא עבדי?

      8.        מה הכפילות כל דכפין וכל דצריך? איך אומרים כל דצריך הרי אין קורבן פסח?

      9.        למה אין סדר לכוסות יין? מה הטעם בסדר השאלות במה נשתנה ומה המחלוקת בין בבלי לירושלמי

   10.     מה השינוי בין נוסחת בבלי לנוסחתנו ומדוע? הלילה הזה כולו מצה, ושאר הלילות לא כן?

   11.      הלילה הזה מרור, וכי אנחנו לא אוכלים שאר ירקות? למה המצה מכונית לחם עוני?

   12.     למה הבן שואל על המצה, קבל תשובה בהא לחמא? הלילה נקבה וקשה שנקט הזה, ואותו הלילה?

   13.     היכן החיוב לספר לעצמו או לחביריו הרי התורה מוזכר בן בלבד- "כי ישאלך בנך"?

   14.     מה ההבדל בין תם ושאינו יודע לשאול הרי שניהם לא יודעים כלום?

   15.     למה באמת שאינו יודע לשאול- לא יודע? למה לא עונים לתם מהלכות פסח כמו החכם?

   16.     מתחיל בגנות עבדים היינו, מה הגנות? עבדים היינו נלקחנו צ"ל, בעל כרחנו ולא מרצון?

   17.     יכול מראש חודש איך היתה הו"א כזאת? מדוע הקטנים לא אוכלים מצה בערב פסח?

   18.     איך מרבים בסיפור יצ"מ הרי מי ימלל גבורות ה ישמיע כל תהלתו? משובח ישובח צ"ל?

   19.     כולנו חכמים בתורה א"כ למה חזר לומר כולנו יודעים התורה?

   20.     היכן מובא מעשה זה? למה נקהלו 5 חכמים למקום אחד? למה פרט שמותם ולא אמר סתם חכמים?

   21.     למה הקדים ר"א לר"י? וראב"ע לר"ע ולר"ט? ור"ע לר"ט? מה החידוש בבני ברק שם המקום?

   22.     איך היסב ר"ע בפני רבותיו? איזה רבי גר בבני ברק? למה לא היו תלמידהם עמהם?

   23.     לפי ראב"ע עד חצות ולמה כל הלילה? מספרים בלשון רבים מי סיפרו? אותו מיותר?

   24.     למה לא במפורש אמרו שיפסיקו ונקטו ברמז? תלמידהם של מי ולמה לא באו נציגים?

   25.     מה התכוונו באמירה הגיע הזמן? של שחרית מיותר פשיטא? מה הענין שספרו ביצ"מ כל הלילה?

   26.     איך ר"א היסב בבני ברק ומושבו בלוד שאמר שמשבח העצלנים ששובתים עם נשותיהם בביתם ברגל?

   27.     מה הזמן של סיפור יצ"מ ?האם סיפור יצ"מ בלילה וביום 2 מצוות או מצוה שהיא שתים

28.     למה אמר ראב"ע הרי אני כבן 70 דוקא ומה גילו האמיתי?מה הרבותא היה צעיר ולכן לא נתקבלה דעתו

29.     להביא לימות המשיח פירושו ? לא זכיתי פירושו? למה סמך דרשת בן זומא למעשה בחכמים?

30.     למה הביא דעת החכמים שסוברים שלא כדעתו? מה שורש המחלוקת בין בן זומא לחכמים?

31.     האם חכמים חולקים על בן זומא שמזכירים יצ"מ בלילות או לא? מדוע ההקדמה של ברוך לפני הבנים?

32.     החכם מה הוא אומר, החכם אומר צ"ל וכן כולם? צריך לקרותו צדיק הפך הרשע ולא חכם?

33.     מה עניין הסדר של הבנים? למה לא מברכים על ההגדה ועל סיפור יצ"מ?

34.      מדוע כינה הקב"ה בשם "מקום"? למה השיב לחכם רק על החוקים ולא גם על העדות והמשפטים?

35.     למה החכם מזכיר השם והרשע לא? אתכם, הרי הוציא עצמו מהכלל? ולמה עונים דוקא מהאפיקומן?

36.      "כי ישאלך בנך" וברשע "והיה כי יאמרו אליכם בניכם" למה בלשון רבים ובלשון שמחה?

37.     התשובה לרשע בדיוק כמו שאינו יודע לשאול ומנין לרבות עוד אחד מהתורה?

38.     מה בעצם שאלת הרשע? ולמה צריך להקהות את שיניו ומה פירושו ? למה אם היה שם לא היה נגאל?

39.     למה הרשע שואל רק על קורבן פסח ולא על קורבן אחר? ולמה מתרעם כאן ולא במקום אחר?

40.     היו אבותינו- וקשה שאין קורין אבות אלא לשלושה? למה הזכיר את ירושת עשו?

41.     ברוך שומר הבטחתו מה החידוש גם בשר ודם? מה השבח של חישוב בקץ? בנ"י ישבו 210 ולא 400 שנה

42.     למה דן את המצרים במיתה ובממון הרי אין לוקה ומשלם?"דן אנכי", אדון צ"ל? ואח"כ יצאו, ישראל צ"ל

43.     והיא שעמדה, מיהי? כל דור ודור, מה הודאות של המגיד עד היום הזה? צא ולמד מה פירוש הלשון?

44.     מצילנו מידם פירוש?האם פרעה לא ביקש לעקור הכל?היכן מצינו שקב"ה מצרף מחשבה למעשה לגוי?

45.      היכן מצינו בפרשה שרצה לעקור הכל? מה הסמיכות בין ארמי אובד אבי לוירד מצרימה?

46.     מה נפקא מינה אם בא לגור או להשתקע לבסוף נשתעבד לפרעה? אנוס ע"פ בדיבור- ולא קיבל מאהבה?

47.     בדמייך חיי- דם פסח ומילה מדוע בשני מצוות אילו?

48.     מה שורש המחלוקת בין ר"ע לר"א בענין חרון אף ועברה?

49.     לבן הארמי שביקש לעקור הכל , הרי ממעט הנס במצרים?

50.     "ויריעו אותנו" לנו צ"ל ? הקב"ה מצילנו מידם מהו? ותעל שועתם מן העבודה  מהו?

51.     לא ע"י מלאך וכו, וקשה שכתוב שלא יתן למשחית לנגוף?

52.     ר"י נותן סימנים , מה נפקא מינה ולמה מרמז הסימן הרי כל אחד יכול לעשות?

53.     מדוע בתהילים סדר המכות לא בסדר?

54.     מה המחלוקת בענין המכות שנחלקו התנאים ר"י הגלילי, ר"ע, ר"א ולמה הרבו במכות? (עין אבות פ"ה)

55.     מעלות טובות למקום מן המקום צ"ל? תרץ את כל הדיינו בכל אחד ואחד?

56.     נאכל מן הזבחים והפסחים, בשביל זה מחכים לביאת המשיח?