כמה מילים על דתיים לאומיים וסרוגים וחוק הגיוס

כמה מילים על דתיים לאומיים וסרוגים וחוק הגיוס 

הרב אלחנן וסרמן אמר על הדתיים לאומיים לפני 100 שנה!יש גשר בין הדתיים לאומים לבין החילונים.אך על הגשר עוברים רק דתיים שהפכו לחילונים ולא חילונים שמצטרפים לדתיים.

במילים שלנו. דתיים לאומיים חזרו בשאלה והפכו להיות חילוניים גם ללא שכנוע של חילונים. אולם דתיים לאומים לא הצליחו להחזיר בתשובה אפילו חילוני אחד . זה נאמר מזמן. רלבנטי לצערם עד היום ואפילו יותר בתוקף ורואים את התוצאות.

קל להחזיר בתשובה אלפי חילונים ולא להחזיר בתשובה דתי לאומי אחד!

הסרוגים נגד הרב אמנון יצחק והרב אלבז שמחזירים בתשובה חילונים !!

אז הם בעד קירוב חילונים אבל רק שהסרוגים מקרבים ולא החרדים,והחילונים צריכים לחזור בתשובה רק שהם יכירו לבד! ללא השפעה חיצונית שכדאי להם להיות דתיים.

הם כנראה מזלזלים במאמר המדרש והזוהר שהקב"ה אומר לעם ישראל שתקרבו את הבנים שהתרחקו ממני ושיקיימו תורה ומצוות.

הסרוגים טוענים הרב עובדיה יוסף והרב אלישיב ושאר הרבנים החרדים הספרדים והאשכנזים ,הם לא הרבנים שלנו והם לא קובעים עבורנו דבר וחצי דבר רק קומץ "רבנים" סרוגים  # אפיקורסים.

הרב שלנו הוא הרב מרדכי אליהו, אז מה אם אנחנו לא מקיימים שום דבר שהוא אומר ועונה לשאלות שלנו כולל גם הוראה שלו להצביע נגד חוק גיוס בני הישיבות ושירות לאומי של בנות , אנחנו עושים מה שאנחנו רוצים (כולל גם נגד הרבנות הראשית שאסרה זאת), פוליטיקה זה לא קשור ליהדות ,כולל מה להצביע לכנסת, נצביע גם עבור מפלגות חילוניות ימניות כמו מולדת  ונץ וכהנא ותחיה ועוד העיקר לא לאגודת ישראל או ש"ס. 

הסרוגים מוכיחים פעם אחרי פעם שמה שמענין אותם זה למה החרדים לא הולכים בצבא, ולא איך לקרב את החילונים, או את עצמם ליהדות ולימוד תורה .

הסרוגים מוכיחים שהם קרובים יותר מתמיד לחילונים מאשר לחרדים. ולכן הם גם התאחדו בקואליציה עם שונאי הדת במפלגת יש עתיד לחוקק חוקים אנטי דתיים.בעיר בית שמש הצטרפו לחילונים לראש עיר חילוני ולא חרדי.

הם מציגים חוקים בכנסת נגד הדת והיהדות (קחו לדוגמא את חוק הגיור של שטרן) וחוק הגיוס שבעד גיוס בני ישיבות ובעד סנקציות פליליות וכלכליות למי שלא יגוייס, ועוד עוד חוקים.

 לסרוגים יש ארגון לנוער שנקרא בני עקיבא ע"ש רבי עקיבא בן יוסף. אך הארגון לא נקרא בני רבי עקיבא, כך שמדובר בסרוגים שהם בנים של עקיבא שהיה עם הארץ-רועה לפני שלמד והתמנה לרבי.

למה בבני עקיבא ואצל הסרוגים אין הפרדה בין בנים לבנות ואין איסור נגיעה ויש עוד היתר מ"רבני" הסרוגים לכך? כי כנראה הם לא למדו בכלל את הראי"ה קוק שאסר זאת בספריו. או שהם לומדים אצל הרב קוק מה שמתאים להם...

הסרוגים מדברים כל הזמן שרב הרוחני הוא הרב קוק ,הם הולכים בדרכו של הרב קוק? אז למה הם לא הולכים בשטריימל ובחליפה כמו החרדים,בפרט הסרוגים האשכנזים?   למה מעולם לא היה סרוג דתי לאומי רב ראשי ובשיעור קומה שדומה לרב קוק או לשאר הרבנים החרדים, שגם יהיה מקובל על הרבנים החרדים ?

מעולם ליהודים לא היה כיפה סרוגה, אלא רק משי או קטיפה או כובע קסקט לאשכנזים  או בד וכובע לכל הראש  לספרדים ,הסרוגים אימצו כיפה חדשה בהתאם לראש שלהם, שהשכל והיהדות יוצאים מהחורים שבכיפה החוצה מהראש

הסרוגים רק מוכיחים שוב ושוב שהם דתיים בתחפושת,יש את פורים כדי להתחפש, לא כל השנה.איך אמר שחקן כדורגל שחזר בתשובה ונשאל ע"י סרוגים למה הוא לא דתי לאומי? וענה להם, ששחקן כבר הייתי. לא חזרתי בתשובה כדי להישאר שחקן...

ראש ישיבה לחוזרים בתשובה נשאל ע"י דתי לאומי, למה החוזרים בתשובה לא בוחרים בדרך הדתי לאומי והם רק חרדים עם זקן ופאות. הרב ענה לו שאם החוזרים בתשובה לא הולכים בדרך הסרוגים,אז הסרוגים צריכים עיון ... ודי לחכם ברמז.

דתי לאומי שאל רב חרדי ,הרי שבעים פנים לתורה,אז למה הרב לא מקרב אותנו? הרב ענה,אמת,שבעים פנים לתורה,כאשר מדובר בשיטה שיש לה פנים...

לסרוגים לעולם לא יהיה אפילו רב אחד בשיעור קומה כמו החרדים .כי הדרך שלהם פשוט לא מובילה לשם...

 

ראיון עבודה לתפקיד פקיד הזמנות רכב בחברת עופר אבניר בדרום ת"א

ראיון עבודה לתפקיד פקיד הזמנות רכב בחברת עופר אבניר בדרום ת"א

אמצע מאי 2012 ביום חמישי הייתי אצל מר יעקב מטרסו בלשכת התעסוקה בת"א בקריה. לאחר שעברנו על מספר משרות הוא מצא לי עוד משרה רלבנטית, בתפקיד פקיד הזמנות רכב בחברת עופר אבניר- יבואן אופנועים וקלנועיות וטרקטורנים בדרום ת"א. הוא יצר קשר עם לימור המנהלת אשת הקשר ולאחר שיחה קצרה הזמינה אותי לראיון  ורצתה שהראיון יהיה עוד היום. אמרתי שאני יכול להגיע תוך חצי שעה- שעה. קבלתי הפנית עבודה מלשכת התעסוקה ויצאתי החוצה.

ברחוב מנחם בגין ליד הקריה עליתי על קו 42 וירדתי בדרום ת"א. חיפשתי את הרחוב הפנימי (לא היה מפה בלשכת תעסוקה, ולא יכלו להשתמש במפות גוגל) ולאחר הליכה של כמה דקות מצאתי את המקום. הייתה עוד לימור בחברה (פקידת הזמנות כנראה).

לא הבאתי קורות חיים והיא גם לא בקשה בטלפון (הייתי מדפיס מלשכת תעסוקה) ושלחתי לה קורות חיים למייל לאחר הראיון. כצפוי מספר הטלפון הנייד שלה בהפניית העבודה מלשכת תעסוקה היה שגוי- 050 במקום 052. המייל תקין, והיא צלמה לי את ההפנייה.אך לא חתמה עליו,היא תמסור התוצאות ישר ללשכת תעסוקה.

הראיון היה חצי שעה ויותר בעיקר עקב הרבה הפרעות- הטלפון הנייד שלה, עוד טלפון מלקוח, עוד בקשה מהמנהל, תצוגה של עוד כמה עובדים, סיפורים על עוד כמה עובדות במשרד, עוד בקשה בקשר לבת, ועוד סיפורים. נטו ראיון עבודה רבע שעה לערך.

למרות ההפרעות נהניתי מהראיון. לא כל יום פוגשים אישה כזאת ,בפרט שהיא מנהלת. בתפקיד יש הרבה לחץ והרבה עבודה ויש חשיבות לחוסר טעויות. טעות אחת יכולה לעלות הרבה כסף – את מחיר הרכב. אמרה שהייתה עובדת שהחזיקה מעמד חודשיים ולא יכלה לסבול את הלחץ והדרישות ועזבה ("אכלו אותה בלי מלח" כלשונה).

המשכורת (נאמרה בהבלעה) 5 וחצי אלף נטו. שעות עבודה 8-17 ,5 ימים בשבוע לא כולל שישי.וכנראה ללא שעות נוספות. 

בעופר אבניר צריך לעבוד עם יבואנים ומפיצים ולקוחות ובנקים ועובדי החברה ועבודת צוות בהתאם. צריך לבדוק שההזמנה תקינה עם כל הטפסים הרלבנטים וצריך לבקש מה שחסר ולא לאשר את ההזמנה ללא כל האישורים הנדרשים.

כאמור לא הבאתי ולא שלחתי קורות חיים,ולכן היא כתבה את קורות החיים שלי על ההפניה. לא נשאלתי מה הקשר שלי לתחום הרכב\אופנוע\טרקטרונים,כאשר קודם עבדתי בביטוח וברשתות שיווק,אבל עבדתי בצבא כפקיד רכב ופקיד אפסנאות. נשאלתי האם יש לי רישיון לאופנוע ולרכב פרטי. עובד שאין לו רישיון  לאופנוע לא יכול להזיז ולא ירשו לו להזיז אופנוע , כי אין ביטוח אם יקרה משהו.  

נשאלתי האם יש לי בעיה לעבוד עם בנות שלעיתים לובשות קצר, כי יש חובה של עבודת צוות והצוות נשי וצעיר.אמרתי שאני יודע לעבוד בצוות ולבד ועבדתי עם נשים גם בחברת ביטוח איילון וגם בצבא וגם בשאר מקומות בבית ספר ובאקדמיה. התפקיד מתאים לי מאד כי הוא גם מגוון גם בקאופיס וגם שירות.

יש לתת שירות ללקוח מתענין באולם התצוגה וכיוצא אם אין עובד פנוי. יש הרבה גברים דתיים שעובדים בחברה (זה ממש לא מכוון,אך כך יצא שלחברה יש ביקוש עבודה של עובדים דתיים) ,ויש מיעוט נשים. 

כצפוי,לא התקשרו אלי שהתקבלתי לעבודה. מהמבט של עובד דתי בחברת עופר אנביר באולם התצוגה ועוד עובדים דתיים מחוץ לאולם הבנתי זאת. מה זה נקרא יותר דתי לעומת דתי אחר אצל חילונית? דתי שהלך יומיים למירון לקבר רבי שמעון בר יוחאי במקום לעבוד...

למה תוכנית הריאליטי המירוץ למיליון מותאמת רק לחילונים ולא מותאמת כלל לדתיים וחרדים ?

למה תוכנית הריאליטי המירוץ למיליון מותאמת רק לחילונים ולא מותאמת כלל לדתיים וחרדים ?

בתוכנית הראשונה במירוץ למיליון בשנה שעברה, לא היו כלל דתיים או ערבים. טענתי אז וגם היום שיש אפליה מבנית בתוכנית המירוץ למיליון כלפי דתיים וחרדים. מפיקי התוכנית החילונים במירוץ למיליון לא רוצים ולא מעונינים שדתיים ורדים ישתתפו בתוכנית. הם גם לא מוכנים לעשות כל התאמה מינימלית כלשהי בתוכנית המירוץ למיליון על מנת שגם דתיים-חרדים יוכלו להשתתף.

לדעתי יש עוד סיבה שאפשר לעלות לאי צירוף וקבלה של חרדים ודתיים לתוכנית המירוץ למיליון והיא שהדתיים- חרדים יכולים להצליח ויצליחו במשימות יותר מחילונים ממוצעים.כשם שהם מצליחים בתוכניות אחרות (להזכיר, שעד כה רק דתי זכה במיליון ₪ בתוכנית טריוויה אחד נגד 100 ובקושי יש השתתפות של כמה דתיים עד כה מתוך מאות חילונים), אבל החילוני לא מעונין לראות זאת שחרדי ודתי מצליח יותר מחילוני. 

בנוסף, יש עוד סיבה והיא שבתוכנית יצטרכו להראות שדתיים וחרדים הם שונים לגמרי לטובה מכל מה שחילוני ממוצע חושב על דתי-חרדי לרעה עקב השפעה רבה מפרסום שלילי בתקשורת (עיתונות,טלביזיה ואינטרנט).

טענתי ובקשתי אז (שנה- שנתיים) שהתוכנית המירוץ למיליון תהיה על בסיס יותר חרדים ודתיים וערבים מאשר חילונים, כשם שבתוכנית הראשונה התוכנית הייתה על טהרת החילונים בלבד ללא כל מיעוטים דתים או ערבים.

במתכונת הנוכחית במירוץ למיליון  דתיים וחרדים לא יכולים להשתתף. יש הרבה דברים בתוכנית שהם נגד הדת היהודית גם בדברים שרוב הציבור היהודי מקיים כמו כשרות (כמו אכילת מרק שקצים ורמשים במזרח בתוכנית הקודמת ).

השנה יש זוג דתי, וערבי חבר לאישה יהודיה. אך השיתוף של הזוג הדתי לא מתבטא בהתאמה כלשהי של התוכנית, אלא בפשרנות על הדת של הזוג הדתי בתוכנית חילונית "טהורה" ,למרות שהזוג הדתי מביע דעות דתיים בתוכנית ואכן התוכנית מצלמת ומשדרת גם זאת. מענין האם בתוכנית המירוץ למיליון בשנה הבאה, אם תהיה תוכנית ,  האם יהיה יותר שיתוף של דתיים וערבים.

לזוג הדתי גבר ואישה יש בעיה מבנית של טהרה וטומאה. כאשר האישה פורסת נידה , אסור לבעלה לגעת בה עד לסיום המחזור וטבילה במקווה (זמן של שבוע וחצי), ויש בכך בעיה מהותית בקיום המשימות. התוכנית לא יכולה להתאים את המחזור החודשי של הנשים לתוכנית. הסיכוי שהגבר ימנע מנגיעה שואף לאפס. אפשרי זוג של  2 בחורים או 2 בחורות דתיים. 

בנוסף מה לגבי שמירת שבת עצמה וגם כבוד שבת לפני השבת עם תוספת שבת בכניסה וביציאה? האם התוכנית המירוץ למיליון מושבתת לגמרי או שממשיכים בתוכנית גם בשבת? הורדת יום בשבוע לתוכנית גוררת עוד עלויות. ולכן האם בתוכנית המירוץ למיליון מתחילים את התוכנית ביום ראשון כדי לחסוך בעלויות ?

כמה דוגמאות לפשרות של זוג דתי רק ב-2 התוכניות הראשונות ,שבוודאי לא ישתנה לטובה בתוכניות הבאות:

1. יש משימה שצריכים לשמוע מחרוזת של שירים ממקהלה שמורכבת בעיקר מנשים ולזהות צבעים שיש בשיר.לגבר דתי אסור לשמוע שירת נשים –קול באישה ערווה ,לאישה זה כן אפשרי. בנוסף מאיפה אמורים  בחור ובחורה  דתיים להכיר שירים חילונים עד דיוק של מילים,כאשר הדתיים  מותר לשמוע רק שירי קודש מאושרים עם זמרים דתיים- חרדים  ומוסיקה יהודית ללא מילים? בהכרח שהם יהיו חייבים לשמוע או לקוות לשיתוף פעולה עם זוגות אחרים במירוץ .

2. יש משימה של תפיסת חזיר קטן במכלאה. יש ענין של צער בעלי חיים כאשר תופסים בעל חי לא למטרה מועילה לבעל חיים עצמו (אוכל,תרופות,מעבר למקום אחר, שחיטה ואכילת בעל חי).בנוסף,ביהדות ואצל היהודים החזיר היא חיה טמאה ולא כשרה. יהודי מעולם לא נפגש עם חזיר בארץ ולא ייפגש גם לא בגן החיות. משימה פסיכולוגית קשה. בנוסף  מקום גידול החזיר והחזיר עצמו אסור בהרהור ומחשבה  בתורה ובמצוות כמו השירותים. בשירותים אנחנו יוצאים כמה שיותר מהר ולא משתהים שם. בנוסף לדריכה של הבוץ וצואת חזירים שם.אין לי התנגדות לצואה של חיות. בשנה שעברה עשו חרישה בשדה אורז עם גללי הבהמות יחד.

3. יש משימה של שתיית מרק ותבשיל גולש פפריקה חריף, יש שאלה של כשרות ובישולי גויים.  

4. יש צילום ציבורי של התערטלות בבגד ים באקווריום (לאישה זה איסור יותר חמור). כן מותר ללכת במרחץ או בים או בבריכה בבגד ים, אך לא כאשר מצלמים אותך. זה חוסר צניעות.

5. התחנה הסופית הייתה במרחצאות שיש שם עשרות נשים וגם גברים (גויים) בעירום, עם בחורה בבגד ים ליד המנחה- הגבר צריך לשמור על העיניים ולא להסתכל בנשים אלו ,אם לא יכלו להוריד את הבחורה ליד המנחה אז לפחות שתהיה לבושה.

6. לפי הפרומו לתוכנית הבאה המירוץ למיליון יש התאבקות גבר מול גבר אישה מול אישה בבריכה קטנה שמכוסה בוץ\שוקולד. יש איסור התדמות לגויים, ו"ספורט" זה אחד מהם. מלבד הביזוי העצמי בהאבקות זו שהאדם עטוף בבוץ בכל גופו וגם על פניו, וצריך גם להשליך את יריבו לבוץ (וזה עיקר הנאת הצופים). אם רוצים התנהגות עם נוזל אפשר להלחם בתוך מים בבריכה.

בנוסף שוב, התערטלות ברשות הרבים כאשר הדבר מצולם.  

על מה שמאלניות נשים עושות הפגנה ?

על מה שמאלניות נשים עושות הפגנה ?

שמעתי ותרגז בטני שהשמאל הנשי  עושה הפגנה למען נשים בעתיד הקרוב . ההפגנה היא לא על אפלית אמהות ונשים בשוק העבודה, לא על חוסר קידום נשים בעבודה ותקרת זכוכית,לא על שכר לא שווה בין נשים וגברים באותו תפקיד, לא ליותר העצמת נשים בתחום העסקי, לא נגד הטרדות מיניות בעבודה ומחוצה לה, לא על אונס. לא על אי כניסת קצב לבית הסור למרות הרשעתו במשפט אונס והטרדת נשים, לא על פסיקות בית משפט נגד נשים. וואפשר לפרט עוד שורה ארוכה.

על מה כן ההפגנה ? ההפגנה היא על קווי מהדרין (של חרדים) באוטובוסים, והפרדה במדרכות מאה שערים בי"ם (שכונה חרדית) בין נשים לגברים, וכפיה חילונית שחיילות זמרות ישירו שירים חילונים מול גברים דתיים בצבא. מה שנוגע לעשרות נשים בודדות בלבד.

לדתיים ולחרדים לא משנה כלל על מה שהשמאל מפגין: אם השמאל מפגין נגד הדת והדתיים ועל מה שקשור לדתיים, או שמפגין על דברים אחרים לא קשורים כמו למחאה החברתית, שהציבור החרדי כלל לא שותף ולא יהיה שותף לה.

שמאל נשים יכולות להפגין על מה שהן רוצות ומתי שרוצות ואיפה שהן רוצות (צריכות רק לקבל את האישורים המתאימים).הנקודה היא לא ההפגנה המוצדקת אלא מה  סדרי עדיפויות של ההפגנה -  מה יותר חשוב להן להפגין ועל מה הן מפגינות . ונראה שהפגנות נגד דתיים ודת  יותר חשוב להן  מהפגנה על הרבה נושאים חשובים יותר שקשורים לנשים שהעליתי כאן.

הפגנת השמאל היא לא שיח ולא דיבור בין דתיים לחילונים אלא להפך.השמאל כלל לא רוצה להתקרב וגם לא לדבר עם דתיים  ולא רוצה להבין למה הדתיים מתנהגים ומרגישים כך.   אישור הפגנת כמה שמאלניות נשים במאה שערים לצורך פרובוקציה היא ממש לא שיח.

פורסם שחלק מתושבי רמת אביב ג' מתנגדים לחבדניקים הדתיים שנמצאים בשכונה והם חוששים מהתחרדות השכונה. מענין מנין לדתיים כסף לקנות ברמת אביב

יש אנשי ונשות שמאל שעדין לא יודעות מההפגנה, אך הן הביעו נכונות להשתתף בהפגנה.

מענין איך הדתיים יודעים  על ההפגנה והשמאל לא.

שאלה לשמאל : מתי תפגינו נגד כפיה חילונית ואפליה מבנית בשוק העבודה ? האם יש לשמאל  בעיה עם כפיה חילונית, או שהשמאל חושב  שכפיה חילונית לא קיימת ?  יש רק כפיה דתית וצריך להפגין. אין כפיה חילונית ואין מה להפגין. אז לידיעת השמאל אין ממש "כפיה דתית" (לחילונים שחושבים כך , כנראה  יש הפרעה פסיכולוגית קלה,ראוי להירשם לייעוץ פסיכולוגי ) ,יש ממש בשפע כפיה חילונית (כנראה שכחילונית וחילוני אתם  לא רואה כלום...)

 היהדות והדתיים - קול באישה ערוה (כפיה חילונית על דתיים לשמיעת זמר של זמרות חילוניות בשירים חילוניים) , תגובת השמאל -ערוה אמא שלך. בקרוב הסלוגן בהפגנת השמאל. השמאל זקוק לקורס מזורז בעיקר בלשון וביהדות.

השמאל שוב מוכיח שעיקר האידיאולוגיה שלו היא שנאת דת ודתיים ולא סוציאליזם ודמוקרטיה.

למה חרדים ודתיים לא יכולים להשתתף בהפגנת מחאת האוהלים?

למה חרדים ודתיים לא יכולים להשתתף בהפגנת מחאת האוהלים?

בהמשך לטור של כותב דתי ב-ynet  ,כך זרקו את המפגינים הדתיים מההפגנה הגדולה.

דתיים וחרדים לא יכולים להגיע להפגנה ולמצעד בת"א בי"ם וחיפה ובפריפריה מהסיבות הבאות:

1. במקום ההפגנה או ברחובות ההפגנה (כמו בת"א ובי"ם) אין הפרדה בין נשים וגברים ויש צפיפות בני אדם  עם אופצית הטרדה(כמו באוטובוס).

2.יש שירים ומוזיקה בשבוע של תשעה באב שאסור לשמוע מוזיקה ושירים.

3. יש שירה של זמרים (כמו ארצי)  וזמרות חילונים שתוכן השירים לא מותאם לחרדים ולדתיים.

4. יש גם שירת נשים(כמו רביץ, ריטה וצנעני ועוד) שאסורה על גברים,קול באישה ערוה .

5. יש חילול שבת מארגון ההפגנה של מאות מפגינים.

6. אין היתר של הרבנים להשתתף בהפגנה כזאת.

7.אין כל התחשבות בצרכי הדתיים מצד החילונים השמאלים הפועלים.

8.המחאה היא בעיקר פוליטית (של השמאל) ולא חברתית-כלכלית.

הדתיים החרדים לא יכולים לבוא לשום הפגנה שסותרת את אורחות חייהם.כאשר כל מה שנכתב כאן ישונה  לשביעות רצון הדתיים , הם יוכלו להשתתף בהפגנה. זה כמובן לא יקרה אף פעם. אז גם אם הדתיים היו מקבלים הזמנה, או היו בתהליך מחאה באוהלים- הם לא היו מגיעים להפגנה. הכותרות שזרקו את המפגינים הדתיים מההפגנה שייכת לעיתון ולא לכותב, על מנת ליצור כמה שיותר רעש וטוקבקים.

הדתיים לא באו ולא יבואו  בטענה שהם לא משתתפים בהפגנה אלא להיפך. הכתבה והפוסט כאן נועדו לענות על השאלה לחילונים ששואלים את הדתיים למה הם לא באו ולא רצו לבוא והאם הם יבואו בעתיד.

אני מקווה שאחרי הסבר זה החילונים לא יתפלאו כל פעם מחדש, למה הדתיים לא משתתפים וימציאו כל מיני טעמים ותירוצים אחרים לא רלבנטים. בקיצור:החילונים (השמאלנים בעיקר)אל תטילו בוקי סריקי בדתיים. 

מה הבעיה שיש לחרדים עם קביעת יום לשואה ולגבורה?

מה הבעיה שיש לחרדים עם קביעת יום לשואה ולגבורה?

בקיצור נמרץ מאד אענה :

מבחינה עקרונית,לא ניתן כח וסמכות לרבנים בדורות אילו לקבוע יום קבוע לציבור  למטרה מסוימת ולאירוע מסוים,גם אם כל הציבור ילמד ויקרא תהילים באותו יום. יש אפשרות לצרף אירוע ליום תענית אחר עמו,כמו שצרפו אמירת קדיש למתים ערירים או שלא נודע מקום קבורתם ביום הקדיש הכללי בעשרה בטבת.את יום השואה אפשר לצרף לתעניות תשעה באב או ליז' בתמוז שבהם אירעו מאורעות קשים לעם ישראל.ולא לקבוע יום מסוים כמו שקבעו.

מלבד זאת השואה וזכר השואה צריך ללוות ולזכור במשך כל השנה ולא רק ביום אחד בלבד, ואח"כ לשכוח.ואם לא כל השנה ,צריך לפחות כמה ימים בשנה.

בחודש ניסן יש שמחה ולכן אין בו תעניות ציבור ואף ואין גם קביעת תענית יחיד וגם לא אומרים וידוי על העבירות. ולכן לא קובעים יום שואה בחודש ניסן או בחודש תשרי. צריך לקבוע בזמן אחר.

למה נקבע יום השואה בכ"ח בניסן דווקא? כי זה היום שפרץ מרד גטו וורשה. ולכן גם נקבע גבורה כתוספת ליום השואה. קביעה זאת היא עיוות ההיסטוריה ועיוות החינוך לשואה.

לא רק בגטו וורשה פרץ מרד אלא גם בגטאות ומחנות עבודה אחרים.עיקר הגבורה של היהודים הוא לא בלחימה נגד הנאצים,ובדרך אגב לא עשו יום לפרטיזנים היהודים שלחמו בנאצים.כדי להתאבד ולמות לא צריך גבורה.התוצאה המיידית למרד היא חיסול כל גטו וורשה במיידי למרות שהיו משלוחי מוות לפני וכנראה גם אחרי (אם המרד לא היה פורץ) יש משמעות לחיי שעה של יהודי. כאשר יש אפשרות  למוות כתוצאה מהתנגדות לעומת חוסר התנגדות וחיי שעה , יש עדיפות לחיי שעה ולא להתנגדות. התנגדות נכונה כאשר האדם עומד לפני המוות או לפני משלוח למוות.

מלבד זאת  האם רומזים שמי שלא נלחם בנאצים והתנגד לא היה גיבור ? 

העיקר הגבורה (הכובש  את יצרו ולא הנלחם ) וזה החינוך והלקח לדורות שאותם יהודים ששמרו על צלם אנוש ושמרו על שפיות והמשיכו לתפקד כבני אדם, ולא כחיות טרף לעומת מיליוני הגויים סביבותיהם, גם בתנאים הכי קשים ששכל ורגש אנוש בימינו לא מבין , וברכו ואמרו והבדילו שלא עשנו גוי ,רק יהודי .לאיזה דרגה תחתונה האדם יכול להגיע. וטוב שאנחנו מהנרדפים ולא מהרודפים, מהנהרגים ולא מההורגים. 

התכנים (השירים ,הסיפורים, המוזיקה וכיוצא )של השואה ותבנית יום שואה הם  חילונים במהותם עם חיקוי לגויים והם זרים לרוח היהדות ולא מותאמת לדתיים.הדתיים לא שותפו במהות היום ,וגם בעתיד לא ישותפו. 

גם לענין הצפירה ביום השואה וגם ביום הזיכרון למלחמות ישראל- זהו מנהג של גויים שחוקה ע"י החילונים.ביהדות אנו מצווים לא לעשות כחוקות הגוי- דבר שאין לו טעם. האם מי שמת לו אב או אם וכיוצא עומד דקת דומיה בבית האבלים?וזו הסיבה שחרדים לא עומדים בצפירה-חוקות הגויים.כאשר חרדי נמצא בקהל חילוני בצפירה- הוא צריך לעמוד על מנת שלא יאמרו שהדתי מזלזל בשואה וברגשות הניצולים .

ביהדות יש דרך אחרת לכבד את המתים- ע"י ברכות על אוכל,לימוד תורה לעילוי נשמתם וכמה שיותר, נר נשמה וכיוצא.דברי הספד על המתים .וזה הדרך שכבדו את המתים במהלך הדורות,ואין ממש בדחיית הכבוד שנתנו במשך אלפי שנים לעומת חוק הגויים חדש ללא טעם.

הלקח העיקרי מהשואה הוא שגם אדם נאור ומתורבת במדינה הכי נאורה ומתורבתת (המערב כלשון העם) יכול להפוך לחית טרף אוכלת אדם , ולא רק יחיד אלא קבוצה ואף מדינה שלמה ואף עוד מדינות שמצטרפות אליה להשמדת עם.  והדבר יכול לחזור שוב גם בתקופתנו כי הלקח לא נלמד.