מחלוקות בין חכמי ישראל
יש משפט שחכם אחד אמר למישהו שטעה בשיקול דעתו: "אתה אהוב שלנו אבל האמת אהובה יותר" .והכלל תופס לכל חכם (איזהו חכם הלומד מכל אדם) בפרט שהוא מחויב לאמת התורה.
אם האבן עזרא טעה בענין הוא יסכים לדברי הרמב"ן , ויותר מכך הוא יודה לו שהוא תיקן אותו משגיאתו ורבים ניצולו מדעה מוטעית. אותו ענין שייך גם להשגות הראב"ד על הרמב"ם על ספרו היד החזקה ויש עוד הרבה דוגמאות של מחלוקות.
כאשר יש מחלוקת החכמים באותו הדור דנים על כך בפסקי הלכה לכאן ולכאן ויש חכמים שמכריע במחלוקת , ועל כך יש דוגמאות במשך הדורות האחרונים
בנוסף חכמים ופוסקי הלכה כתבו בספריהם שיש רשות לכל אדם לחלוק עליהם בראיות ושלא יפסקו הלכה כמותם אם התברר שהם טועים ויש דעה יותר נכונה.
יש כלל גדול בתורה והוא יתרון גדול לעומת שאר הדתות - כאשר חכם אחד אומר סברה מוטעית יש הרבה חכמים שיעירו ויאמרו שהדברים לא אמת ולא חושבים כמוהו (לענין השקפה) או לענין עשיה (אם זה פסק הלכה) , גם אם הם לא נמצאים באותו הדור ובאותה תקופה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה